前，梅艷芳是叛逆的壞女孩，也是苦命的如花。幕後，她是草根傳奇，從荔園唱到世界各地；她是獨立女性，熱愛行善、力撐民主；她是傳統女人，有相夫教子之夢；她被稱為「香港的女兒」，代表香港精神。梅艷芳形塑流行文化，開拓女性形象，訴說香港故事。過去數十年，再沒有另一個香港女星比她更複雜。 《夢伴此城》討論梅艷芳的歌、形象、電影、娛樂新聞、粉絲故事，重訪八、九十年代香港流行文化的盛況。但回看過去並非為了懷舊，更重要的是思考當下香港。這本書的主角除了梅艷芳，還有香港這城市。 吳俊雄（香港大學社會學系名譽副教授）： 這本書，我讀了兩遍，第一遍讀到理，第二遍見到情。我確認一個人真的可以因為愛一個人，而愛上一座城市，並願意把這份愛抽絲剝繭，看到梅艷芳和一個時代的不凡。 呂大樂（香港教育大學香港研究學院總監）： 每次等待李展鵬的大作面世，都不會失望。今次他帶領讀者進入梅艷芳...(展开全部)

本書的核心關懷集中於：在面對當前中國大陸流行文化產業蓬勃發展，具備在群眾間迅速傳播、強烈感染力的特質，成為民眾日常娛樂消費重心的情況下，中國官方是運用何種方式，持續對流行音樂、電影、電視劇、女性雜誌、舞劇等流行文化施展政治性的運用，從而在其文本中賦予黨國意識？這些蘊藏黨國意識的流行文化文本，是否呼應著中國國內外政治環境的變化，呈現出特定型態的意義？同時，中國官方是否藉由流行文化作為其收編群眾的新的統治技術，遂行過往「從群眾中來到群眾去」的群眾路線？

《不懂流行文化就不要谈创新》内容简介：牛仔服制造商李维•施特劳斯公司错过了“嘻哈”浪潮，他们没意识到那些穿着宽松牛仔裤的孩子们代表着一个全新的市场机会。如果他们能关注美国文化的形成，原本应该能发现这个赚钱机会的。李维•施特劳斯并非个例。太多公司把文化解读外包给了趋势猎人、流行观察者、营销专家或者咨询公司，有时候，甚至得靠年轻的实习生。李维•施特劳斯为此付出的代价是数十亿美元，而其他美国公司的损失无法估量。至于得到的教训？那就是企业需要一个新的职业——首席文化官。首席文化官不能固步自封，而需要有丰富的想象力、敏锐的洞察力及果断的决策力。首席文化官的专业能力将帮助企业在市场信号最微弱的时候，预先发现即将到来的变化。纵观目前的社会导向，是将社会文化向商业文化靠拢，所以才会有“娱乐至死”的种种怪现象；而作者通过剖析那些成功的商业案例，告诉我们成功的商品制造和...(展开全部)

《欲望号街车:流行文化符号批判》对当代中国多个领域的流行文化符号进行了批判性释读，解析了这些文化符号深层次的象征意义，并评价了它们的历史和现实作用。作者把学术思想的严谨性和大众媒体的灵活简约特征结合在一起，文风热烈浪漫而又繁复多变，形成了一种独特的文化符号学和解构性的批判风格，为我们理解中国当代文化提供了新的启示。

这是一本带你穿越时空的神奇之书，53位重量级作家，187部经典代表作，119幅精美插画，奇幻、科幻、冒险、幻想，文学、电影、电视剧、插画、游戏，在欧美流行文化的海洋里，致敬伟大的想象与自由的灵魂。 本书汇集了四种不同类型的文学题材：奇幻文学、科幻文学、冒险文学和幻想文学。如今，这四种类型已然成为整个文化视野的基础。从知名大师到小众作家，从大IP到鲜为人知的佳作，一本书能看尽想象文学。对于科幻、奇幻、冒险、幻想文学爱好者来说，这是一本不可多得的百科式的科幻文学合集。 这是一台时空穿梭机，上至宇宙，下至地心，回溯过去，穿越未来，上演着一场场科学传奇、刺激冒险、悬疑探案、神奇幻想的精彩故事。 这也是一封情书，不仅致敬优秀的作家，也献给那些杰出的平面设计师、插画师……本书还配有数量颇多的国内少见的精美图片，不仅有著名插画师的作品，如雨果奖获奖插画家阿比盖尔·...(展开全部)

电影《花束般的恋爱》2022年在国内上映后，至今仍热度不减。人们对主角们消散的爱情唏嘘的同时，也似乎默认了爱情的诞生应当基于心有灵犀和一拍即合。 十多年前，日本评论家宇野常宽就发现了这种状况。他在《〇〇年代的想象力》一书中指出，当代亲密关系常扎根于对文化符号的共同偏好，可这也成了群体差异与排斥根源。 宇野常宽通过分析文学、动画、游戏和电视剧等多种媒介的文化产品，深入探讨了日本在2000年代的文化和意识形态变迁，提出“自闭式的家里蹲”和“大逃杀式的决断主义”的价值分野。

这是一本带你穿越时空的神奇之书，53位重量级作家，187部经典代表作，119幅精美插画，奇幻、科幻、冒险、幻想，文学、电影、电视剧、插画、游戏，在欧美流行文化的海洋里，致敬伟大的想象与自由的灵魂。 本书汇集了四种不同类型的文学题材：奇幻文学、科幻文学、冒险文学和幻想文学。如今，这四种类型已然成为整个文化视野的基础。从知名大师到小众作家，从大IP到鲜为人知的佳作，一本书能看尽想象文学。对于科幻、奇幻、冒险、幻想文学爱好者来说，这是一本不可多得的百科式的科幻文学合集。 这是一台时空穿梭机，上至宇宙，下至地心，回溯过去，穿越未来，上演着一场场科学传奇、刺激冒险、悬疑探案、神奇幻想的精彩故事。 这也是一封情书，不仅致敬优秀的作家，也献给那些杰出的平面设计师、插画师……本书还配有数量颇多的国内少见的精美图片，不仅有著名插画师的作品，如雨果奖获奖插画家阿比盖尔·...(展开全部)

这本畅销书的第二版采取了一种独一无二的方法来研究大众传播和文化研究，即将媒介--报纸、书籍、杂志、广播、电视、电影（以及这些媒介与文化、社会的关系）作为一个整体来审视。作者劳伦斯·格罗斯伯格、艾伦·渥泰拉、查尔斯·惠特尼和麦格雷戈·怀斯认为：研究大众传播不能与社会机构以及社会生活割裂开来，它们彼此塑造和影响。《媒介建构：流行文化中的大众媒介》探究了社会生活卷入媒介的不同方式，包括体制、经济、社会和文化的诸多方面。 第二版的新增内容： ●增加了新的主题，如媒介全球化、赛博文化的兴起，相对于主流的公司媒介机构，本书考察了所谓的另类媒介。 ●在考察媒介与行为、政治、媒介效果、公众、全球化、组织、意义以及意识形态等诸多元素的关系的时候，本书更新了数据和案例以反映相关的变化。

不知不覺在網上寫工運史已接近十年了，今年勞動節可以結集出書，訂名為《汗血維城──香港早期工人與工運》，記錄勞動創造「東方之珠」的歷史。 我為何要寫《汗血維城》？宗旨就是要申明：「工人階級的解放事業，只有工人階級自己團結一致站起來鬥爭，才能徹底解決。」 香港工人運動史，就是見證了工人階級的勞動創造了「東方之珠」的事實。從香港工人運動歷史中，可見法治的階級性。有人說香港的核心價值就是法治精神，歷史告訴我們，香港的法治是有階級性的，香港法律是資產階級的統治工具，無產階級是被統治者，資產階級要我們遵守他們訂下的法律。當這些法律壓得工人透不過氣時，就會群起反對，衝破資產階級的禁止罷工令，以罷工來維護自身的合理利益。 書中〈國際工運下的1919 年香港搶米騷動〉一文，就是要說明全球化下，工人階級更要團結一致站在同一陣線上鬥爭。國際上有任何重大事發生都會波及世界每...(展开全部)